¿Qué AMIA necesitamos los judíos argentinos?
En este próximo abril del 2020 se realizarán las elecciones de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) y hoy (02/08/2019) ya se están barajando las diferentes posibilidades para afrontar este trascendente evento que garantizaría ni más ni menos la continuidad democrática en el seno de la comunidad judía argentina.
Algunos hablan de formar una comisión de consenso “de pared a pared” con dirigentes de diferentes espacios, es decir una mesa amplia que represente a toda la comunidad.
Otros desean formar un gran frente laico para contraponerse a la lista que representa a los votantes del campo ortodoxo.
También existen las voluntades de concurrir a elecciones tradicionales para competir con las diversas listas separadas para tratar de formar un gobierno comunitario tradicional con o sin acuerdos pre o post electorales.
El próximo martes 6 de Agosto se presentará en sociedad “UNA AMIA” que se propone unir voluntades de entidades socios deportivos, religiosos, educativos y culturales que no pertenecen al sector ortodoxo donde aparecen como referentes nombres como Alejandro Kladniew. Mario Sobol y Miguel Toimaher entre otros.
Esperando las propuestas que se manifiesten en dicho acto se han difundido hasta hoy algunas frases donde adelantan: “Es tiempo de armar un espacio de acuerdos”, “Es tiempo de dejar las cuestiones personales de lado en pos de la construcción comunitaria”. “Es momento de dejar de lado los personalismos y concentrarnos en el gran acuerdo que represente todas las posiciones comunitarias sin dejar a nadie afuera”
Por otro lado aparece el activo y manifiesto protagonismo del ex presidente de AMIA Abraham Kaul, postulándose a liderar la AMIA que viene, donde plantea dirimir el próximo acto electoral a través del voto comunitario desde su posición autónoma.
En estos días la conducción de AMIA por intermedio del presidente del Vaad Hakehilot, Eliahu Hamra, organizó la despedida del presidente de Mercaz, Edgardo Band, quien en los próximos días hará Aliáh con su familia. Participaron todos los integrantes de la comisión de la AMIA, el presidente de la OSA Sergio Pikholtz y demás referentes del Movimiento Conservador Mercaz. Además se contó con la significativa presencia del ex presidente de la AMIA y futuro candidato en las próximas elecciones Abraham Kaul.
Evidentemente aquí nos encontramos frente a la presencia de una marcada predisposición al diálogo comunitario ya iniciado desde hace varios meses en la búsqueda de consensos entre la conducción de AMIA y el movimiento Mercaz.
En un comunicado que el Movimiento Sionista Renovador – Hanoar Hatzioní emitido recientemente expresan y proponen: “Existe una convicción generalizada que el Bloque Unido Religioso -hombres e ideología- , actualmente conductores de la Institución, no nos representan a la mayoría de los judíos de Buenos Aires, pero si es cierto que se han impuesto en las últimas elecciones”
“El Movimiento Sionista Renovador – Hanoar Hatzioní integró todas las comisiones directivas de AMIA hasta la llegada del BUR al poder, que pretendió anular al resto, a los que no eran como ellos, los negaban, nos negaban. Siempre que el Movimiento Sionista Renovador fue parte de la dirigencia comunitaria, nuestra exigencia fue que la AMIA esté integrada por todos los factores comunitarios, de pared a pared. Y eso es lo que vamos a hacer cuando ganemos las elecciones, hacer que AMIA sea de todos, de los que llegamos para poner las cosas en su lugar, y de los que nos dejaron afuera. Porque creemos fervientemente que la democracia es la voluntad de la mayoría y la garantía de las minorías”
Evidentemente el Movimiento Sionista Renovador – Hanoar Hatzioní se encuentran en una postura de formar un gran frente laico para contraponerse a la lista que representa a los votantes del campo ortodoxo.
En un comunicado del Llamamiento Argentino Judío del 25/07/2019 se manifiesta la heterogeneidad del colectivo judío argentino frente a las próximas elecciones nacionales:
“Durante los últimos días han circulado notas periodísticas y mensajes anónimos a través de diferentes redes sociales referidos al voto (supuestamente homogéneo) de la colectividad judía argentina.
El Llamamiento es una organización política no partidaria… La colectividad judía es heterogénea al igual que muchos otros colectivos de nuestra sociedad. De ninguna forma vamos a aceptar que nos integren a aquellos colectivos que solo intentan privilegiar sus intereses particulares por sobre las necesidades acuciante del Pueblo argentino”
El Llamamiento Judío Argentino ¿se podría integrar en un futuro no muy lejano al grueso de la comunidad judía argentina dentro de un marco de diversidad, pluralismo y respeto mutuo o estaríamos hablando de utopías?
En abril del 2020 habrá nuevamente elecciones en la AMIA en un repetitivo escenario donde la cronología nos cuenta que el Bloque Unido Religioso viene de obtener crecientes triunfos en las últimas tres elecciones y luego de más de una década de conducir la entidad pretenden renovar ese liderazgo frente a una oposición política no ortodoxa que manifiesta no encontrarse representada de acuerdo a su visión sobre el perfil de la mayoría de los judíos argentinos.
Si nos encontramos en la hora de decidir el futuro comunitario, ¿Qué comunidad judía quiere la dirigencia y los judíos “comunes y corrientes”?
¿Cuáles son los interrogantes que deberían primar en las conciencias de los votantes de AMIA, de los dirigentes comunitarios, de los comunicadores periodísticos y de todos los judíos argentinos?
¿La comunidad judía argentina replicará la gigantesca y profunda grieta instalada en la sociedad argentina?
¿Es posible la unidad de la Comunidad Judía Argentina?
Guido Maisuls
Servicio judío de opinión e investigación periodística
www.identidades.com.ar
anos atras a mi criterio la Amia cometio infinidad de horrores por eso ganaron las elecciones es un mea culpa que no se repita mas no basta solamente ser oposicion tienen que haber filtros que juzgen la condu
cta de los malos dirigentes para volver a ser una alternativa seria en una Amia para todos.