
¿Quienes me inspiraron para hacer periodismo judío?
Theodor Herzl y Zeev Jabotinsky y un desafío complejo
El periodismo judío además de poseer todos los atributos del periodismo universal requiere otro requerimiento fundamental: “Ser judío”.
Como modelos históricos de periodismo judío debo hacer referencia a dos excelentes periodistas judíos dignos de recordar: Theodor Herzl y Zeev Jabotinsky.
Theodor Herzl fue un periodista, escritor y líder judío, fundador del Sionismo Moderno. Cuando cumplió 18 años, su familia se trasladó a Viena donde estudió y se doctoró en Derecho, combinando al principio su actividad profesional como escritor y periodista pero dedicándose después exclusivamente al periodismo.
Asumiendo la prestigiosa corresponsalía en París de Neue Freie Presse, un importante diario de la corriente liberal austríaca, comienza a implicarse emocionalmente en el “problema judío”, que hasta entonces no ocupaba espacio en sus preocupaciones.
Por causa del vital punto de inflexión que le produce el caso Dreyfus y la escalada antisemita en París, termina pasando de su “asimilacionismo” original al sueño sionista del Estado Judío.
De regreso a Viena, publica Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage (“El Estado de los judíos: ensayo de una solución moderna de la cuestión judía”).
Zeev (Vladimir) Jabotinsky fue un escritor, orador, periodista, militar y líder sionista, Desde muy joven inició su carrera de escritor que no abandonaría en toda su vida, fue corresponsal extranjero para dos diarios de Odesa (bajo el seudónimo de “Altalena”), sus artículos fueron tan exitosos que su periódico lo llamó de regreso a Odessa para integrar el equipo editorial.
Además de periodista profesional se destaca como un apasionado orador sionista dedicado a la urgente creación del añorado hogar nacional judío que el virulento antisemitismo europeo de aquellos tiempos empujaba sin cesar.
Cuando fallece deja a la posteridad su gran legado histórico y sus únicos efectos materiales que poseía en el momento de su muerte: U$S 4 y una pipa.
Y también deseo hacer referencia, homenaje y reconocimiento a cientos de miles de periodistas judíos que en Argentina, en Israel y alrededor del mundo realizan este tan difícil y necesario periodismo judío.

1810 – Periodismo – 2023
Un 2 de junio de 1810 fue fundada “La Gazeta de Buenos Ayres” por la Primera Junta de Gobierno de la Argentina, con un objetivo principal: “el pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes”.
Su primer número apareció el jueves 7 de mayo de 1810, fecha que fue elegida como el “Día del Periodista” por el Primer Congreso Nacional de Periodistas en Córdoba en 1938.
Inicialmente fue redactada por Mariano Moreno con la ayuda de Manuel Alberti y las colaboraciones de Manuel Belgrano y Juan José Castelli.
10 preguntas políticamente incorrectas sobre el periodismo judío
En este 7 de junio “Día del Periodismo”: 10 preguntas políticamente incorrectas sobre el periodismo judío
Un 2 de junio de 1810 nos decía “La Gazeta de Buenos Ayres” redactada por Mariano Moreno: “el pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes”
10 interrogantes abiertos sobre el periodismo judío
- ¿Aporta el periodismo judío a las necesidades reales de la comunidad judía argentina?
- ¿Cuál debe ser la relación del periodismo judío con la dirigencia comunitaria?
- ¿Valoran los dirigentes comunitarios el aporte del periodismo judío?
- ¿La comunidad judía argentina tiene el derecho a conocer la conducta de sus representantes?
- ¿El periodismo judío debe ser un periodismo crítico del acontecer cotidiano o un simple difusor de actividades comunitarias?
- ¿El periodismo judío debe estar al servicio de un profundo debate comunitario sobre la hora actual o simplemente para adular egos personales?
- ¿Qué podemos hacer los periodistas judíos para fortalecer nuestro propio judaísmo?
- ¿Qué aportamos los periodistas judíos por el futuro del pueblo judío?
- ¿Cómo proyectamos como periodistas nuestro judaísmo en un mundo cada vez más complejo y cambiante?
- ¿Por qué publico? ¿Para qué publico? ¿Para quién publico?
